a Szellem megnyilvánulása, aki végtelen alakot es rezgés-frekvenciát tud felvenni.
Minden, ami körbevesz minket, egy egyesített mezőben létezik, aminek nincs tér vagy idő korlátja. A valóságban, a Világmindenség egy gigantikus hologram. Jóllehet az illúzió világában – amiben élünk – időleges formákat (élő, élettelen, elektromos, mágneses stb.) érzékelhetünk vagy mérhetünk érzékszerveinkkel és műszereinkkel. Ezek a látható és láthatatlan formák képviselik azt, amit anyagnak hívunk, ellentétben a Szellemmel, aki forma nélküli.
a Legfelsőbb Lény, a Szupramentális, a Végtelen Szeret (Anya szóhasználata)
a termeszét több állatfajból (növényekkel és állatokkal táplálkoznak és
kepések helyzetváltoztatásra) álló birodalma. Az állatoknak van fizikai és emocionális (vitális, asztrális) testük. Mentális testük teljesen vagy részlegesen fejletlen. Minden fajt egy kollektív lélek (deva) irányít.
a Lélek árnyéka vagy torzított képe. Egy személyiség, ami elkülönült a valóságtól,
es azonosult az illúzió világával. Az egó vezérli általában a testet (mentális, emocionális és fizikai). Félelemben él és a halálba vezet. Az emberiség kezdete óta az egó volt a test egyesítő tényezője. Mostanáig, ő felelt az emberi faj túléléséért, most viszont gyors kihalásának alapvető oka. Most el kell tűnnie, és a léleknek felváltania, aki el fogja foglalni helyét, mint egyesítő tényező, és lehetővé teszi az új lény születését. Az egó az a léleknek, mint a félelem a szeretetnek: egy hiány, egy puszta árnyék. Amikor az egyik növekszik, a másik eltűnik.
az egónak adott név. Két szó összeolvadása, az „ego” és „Góliát” – a híres óriás –, akit parittyával legyőzött a kis Dávid, hiába volt hatalmas és viselt vastag páncélzatot.
az emberi faj egyede. Tudatlan valódi személyazonosságára, és állatiasságban él az egó kormányzata alatt.
1) EMBERI (HUMAN): földből (a latin „humusz” szóból: föld, talaj);
2) LÉNY: szellem, „élő” entitás (a létezik szóból), így, egy emberi lény az individualizált Szellem, aki materializálódott egy porból, agyagból vagy talajból épült élő testben.
gondolkodó állatfaj (Homo sapiens), tagjai egyéni lélekkel bírnak. Nincsenek tudatában idesszai személyazonosságuknak, az egó kormányozza őket. Az emberiség egy átmeneti faj az állatiasság és Idesszaság között. Egészen addig, amíg az emberiség túlél a kettősség világában, megosztásban, háborúban és a földi pokolban fog vegetálni. Amikor egy kritikus tömeg eléri az igazi indivi‑dualitást, az emberiség megteremti az egyesülést, békét és a földi Paradicsomot.
a Legfelsőbb Lény neve, benne rejlő minden létezőben. Ő a Teremtő Szellem es a Teremtett Anyag. Ghis szóhasználata. Az Idessza szót Ghis találta ki. Az «I.D.» (személyazonosság) és a «goddess» (istennő) szavak egyesítésével hozta létre. a szóvégi „a” nőneművé teszi, jóllehet Idessza képviseli mind a női, mind a férfi princípiumot. A szó nőneme hangsúlyozza a teremtés sorrendjét, ami mindig a női princípiummal (teremtő, szellem és lélek) kezdődik, aki alkalmat ad a férfi princípium megjelenésére (test és anyag). Az olyan szavak, mint Isten, Allah, Krisna, Jehova, Brahman, Az Egy stb. külső teremtőre utalnak. Idessza a belső teremtőt képviseli, aki benne rejlik a teremtés összességében. Ennélfogva Idessza mindkettő: a Teremtnő (a teremtő nőnemű alakja) és teremtménye. Ő EGY és MINDEN. Idessza vagyok! Ő szellemem, lelkem és testem (fizikai, emocionális, mentális) lényege. Ez az én igaz személyazonosságom. Minden személy Idessza, akár tudatában van, akár nincs. Az állatok, növények és sziklák szintén idesszaiak, de nincsenek ennek tudatában.
az új faj egyede (indivitrial), a szentháromság három elemének egyesülésé eredményeként: szellem‑lélek‑test.
Az INDIVIDUAL szót (osztatlan „duális” vagy kétrészű lény) helyettesíti itt az INDIVITRIAL szó (osztatlan „hármasság” vagy három részű lény). Ez képviseli a teljesen befejezett lényt, Idessza főművét. E lény most új testtel rendelkezik – keményebb, mint a gyémánt, és hajlékonyabb, mint a szalmaszál – az összes idesszai tulajdonsággal:mindenhatóság, mindentudás, halhatatlanság, korlátlan teremtés, tökéletes egészség, végtelen szeretet, öröm, harmónia és béke.
az emberiséget helyettesitő új faj.
Az idesszaság szintén vonatkozik az ALKALMAZOTT IDESSZAI TUDATOSSÁGRA (AIT). a létezés ezen aktív állapota képviseli a Perszonokrácia által használt módszert, hogy elérje a teljességet. Az idesszaság akkor kezdődik, amikor egy emberi lény elhatározza, hogy szándékosan átalakítja tudatosságát. Az idesszaság az idesszai lény fizikai megjelenésével nyilvánul meg teljesen.
a Világmindenség, ahogy az egó érzékeli.
az egyesült személy tudatossági állapota, aki elérté a test és
a Lélek összeolvadását. Ez a Perszonokracia létezési módja. Az indivi‑dualizált személy elérte az átalakulást a kettősségből az egységbe. A kettősség abból fakad, hogy elfelejtettem, ki vagyok valójában, ez elválasztottságot, megosztottságot, háborút és halált hoz létre. Az egység megnyilvánul, amikor tudatossá válok a Szellem és az Anyag oszthatatlanságára. Ők igazából EGYEK, mint azt az „indivi‑dualitás (oszthatatlan kettősség)” szó sugallja.
a Szellem első individualizált megnyilvánulása a forma világában. A Szellem minden lehetősége belsejében szunnyad. Rendeltetése, hogy evolúciója során teljes mértékben kifejlessze ezeket a jellegzetességeket. A földi élet fejlettebb formáiban átalakul egy pszichikus entitássá, ami az egó irányítása alatt áll. Az emberi lényekben Lélek fejlődik életről életre, amíg át nem alakul egy teljes mértékben idivi‑dualizált és szuverén pszichikus lénnyé. Csak ez a pszichikus lény tudja megmondani, hogy mi a valós és mi nem, és lehetővé tenni az egyesített és rendezett test megjelenését.
bármely személy, aki emlékszik, hogy ő valójában Idessza, a végtelen Teremtnő, és így is viselkedik mindennapi életében. A szó maga azt jelenti: „a személy, aki kormányoz”. A Perszonokrácia az alábbi kritériumok alapján ismerhető föl:
eredeti idesszai rezgés, ami megelőzi és létrehozza a formát. Ő a Legfelsőbb Lény, ami létezik minden teremtettben mind belül, mind kívül. Mindenek eredeti és örök forrása. A Szellem mindenhol ott van, és mindenben. Túl van a születésen és halálon, és sosem változik. A Földön, első megnyilvánulása a forma világában létrehozza a lelket. A Szellemet nevezik még Lénynek, Teremtnőnek, Valóságnak, Igazságnak, Forrásnak, Eredeti Rezgésnek, (az egyetlen igaz) Szeretetnek. A következő szavak is használatosak: Örökkévaló, Abszolútum, Végtelen vagy Isteni.
(angolul person): az emberi faj egyede.
Az ősi római színdarabokban a színészek álarcokat viseltek, és perszónának hívták őket, ami azt jelenti „a hang által”. a színészeket hangjukkal lehetett azonosítani, mivel mindegyiküknek megvolt a saját egyéni jellegzetessége. Így egy személynek sajátságos hangja van, egy egyéni rezgése. A valódi személy (lényeg/lélek) a belső személy, halhatatlan pszichikus lény.
A személyiség (létezés/egó) a külső személy, ami a valódi személy kivetített és torzult képe a test (fizikai, emocionális és mentális) álruhája alatt. Változtatható és halandó az egó kormányzása miatt. A megnyilvánított tudatosságszint attól függ, hogy a lélek mennyire hatolt be a testbe.
a legfelsőbb hatóság, minden fölött álló hatalom, amit nem lehet túlszárnyalni. Csak a Perszonokrácia lehet szuverén. A szuverenitás korlátlan. Meghatározás szerint egy ország, az Alkotmány, a Biblia, a Vatikán vagy a Korona nem lehet szuverén.
az emberi faj egyede. Tudatában van valódi személyazonosságának, és a lélek kormányzása alatt él.Túl van minden törvényen: jogi, erkölcsi, vallási, földi, galaktikus, kozmikus és univerzális. A Perszonokrácia egy szuverén lény.
anyagi létezés, mint a spirituális lényeg ellentettje. A test a személy tudatossági állapotának időleges és változtatható megnyilvánulása. Egyes részei láthatóak, míg mások láthatatlanok maradnak. A fizikai test látható, ez a külső burok. a láthatatlan rész emocionális (vitális, asztrális) és mentális testből áll. Amikor ELVÁLASZTOTT lelkétől, a testet az egó kormányozza, aki uralja az öntudat három burkát: gondolatok (mentális), vágyak (emocionális) és szokások (fizikai). Az egó betegséget és halált vált ki. Amikor EGYESÜL a lélekkel, a lélek kormányozza, és igazságban, rendben és békében él. Legfontosabb, hogy az elme, az agy és a „fej” a mentális testhez kapcsolódik, és nem a szellemet képviselik. Szintén, a szeretet‑vágy és a „szív” mindig az érzelmi testre, és nem a lélekre vonatkozik.
az ébredtség állapota a minden létezőben benne rejlő Valóságra: Idesszára, a korlátlan Teremtnőre. A tudatosság fejlődése lehetővé teszi, hogy finomítsam magam‑, és környezetem érzékelését. Ahogy növekszem tudatosságban hozzáférek a dinamikus és teremtő energia magasabb szintjeihez. Az érzékelés és cselevés ezen kölcsönhatása lehetővé teszi számomra, hogy egyre idesszaibban cselekedjem, ahogy a tudatosságom tágul.
a Világmindenség, ahogy a lélek érzékeli.
az Univerzum, ahogy megfigyelem érzékszerveimen keresztül, és aminek érzékelése (a megfigyelt) függ a személy (a megfigyelő) tudatossági állapotától. A korlátozott tudatosság csupán a kettősség «régi világára» tudatos. A korlátlan tudatosság az indivi‑dualitás «új világát» érzékeli. Valójában, mindig ugyanaz a világ, csak érzékelése változik a tudatosság szintjével.
az EGY és a MINDEN, beletartozik mind a Szellem, mind az Anyag. Az Univerzum szó a latinból ered, és az Unity (indivi‑duality) és Diversity (az összes anyag) fogalmak kombinációja.
Magyar Magyar 
English (UK)
Română
